顺其自然 ，你的心有多大，世界和你的舞台就有多大。胸怀宽广，才能看得远，想得广，笑得更灿烂。 物随心转，境由心造，烦恼由心生。 有时候生活中要有一些东西，要一直坚持下去。 是一种心灵的洒脱
与世无争的经典短句
一. 人品真的比什么都重要，人要烂的话再好看都不会显得可爱，正直又善良的人就算外表不占优势也会闪闪发光。
二. 心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不简陋。
三. 看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
四. 我们什么都怀疑，就是不怀疑自己的无知与无明，麻烦就在这里。
五. 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
六. 失去让我们成长，更让我们成熟。失去让我们更加清晰地看清我们自己，也帮助我们勇敢正视生活的残酷。
七. 立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？
八. 古来多被虚名误，宁负虚名身莫负。
九. 菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
十. 不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
十一. 来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
十二. 再好的东西也有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人也有远走的一天，再美的梦也有惊醒的一天。该放弃的决不挽留，该珍惜的决不放手。如果不幸福，如果不快乐，就请放手吧;如果舍不得，如果放不下，就请珍惜吧。生活的历练，让我们有很多感悟，最重要的是，让心宁静、欢喜、平和!
十三. 醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。
十四. 真正的智慧不是预知未来，而是知道现在，享受现在的一切，不必担心现在和将来。
十五. 世间有七苦，爱别离，怨憎会，还有求不得。
十六. 修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
十七. 人生如圆，终点亦是起点，所有的结局都是一个新的开端。
十八. 近墨者黑，近朱者赤。所以，和阳光的人在一起，心里就不会晦暗;和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑;和进取的人在一起，行动就不会落后;和大方的人在一起，处事就不小气;和睿智的人在一起，遇事就不迷茫;和聪明的人在一起，做事就变机敏。借人之智，完善自己。学最好的别人，做最好的自己。
十九. 不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。
二十. 佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。 因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
二十一. 看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
二十二. 时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，记忆的双手，总是拾起那些明媚的忧伤。
二十三. 别随便发脾气了，发脾气的样子真的很丑，而且往往伤害身边的人。
二十四. 也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。
二十五. 三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
二十六. 有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
二十七. 人生莫过做好三件事：一是知道如何选择，找一条适合自己走的路，别左顾右盼，莫贪多求快，不要误入乱花迷了眼;二是明白如何坚持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿随意盲从，忌一味跟风，坚守好这一刻，才能看到下一刻的风景;三是懂得如何放弃，属于你的终究有限，放弃繁星，你才能收获黎明。
二十八. 恃才傲物者自毁，虚怀若谷者受益;卖弄口舌是非多，谨思慎言风险少;飞扬跋扈引横祸，韬光养晦能成名;追名逐利心浮躁，远离是非修真身;直来直去易伤人，融方于圆可自保;高歌猛进遭非议，以退为进得人心;拿放不下难有为，能屈能伸扭乾坤。
二十九. 心有多大，世界就有多大，你的舞台也就有多大;胸怀大了，看得就远，想得就宽，笑得也更灿烂。
三十. 做人如水，你高，我便退去，绝不淹没你的优长;你低，我便涌来，绝不暴露你的缺陷;你动，我便随行，绝不撇下你的孤单;你静，我便长守，绝不打扰你的安宁;你热，我便沸腾，绝不妨碍你的热情;你冷，我便凝固，绝不漠视你的寒冷。上善若水，从善如流。如水人生，随缘从众。
三十一. 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪?佛说：冬天就要过去，留点记忆。我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚?佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。我问佛，为什么别处下雪而我这里不下?佛说：不要羡慕别处的风景，你身边的才是最美的。
三十二. 人的一生总会有许多遗憾，许多错过，我只要珍惜的过好每一天，爱护每一个人就好。这样我的人生就不会后悔。
三十三. 顺其自然，是一种心灵的洒脱;不计得失，是一种人生的豁达。人生浮浮沉沉，若能淡然处之，生活就会展现优雅的笑容。活得淡泊，方能平和;心态平和，方能致远。人生不会有绝对的自由，但若能持有淡泊宁静的心态，就能到达心灵的自由纯粹之境。人生无需拜佛求仙，只需修炼一颗淡泊宁静的心。
三十四. 人生有两种境界：一是痛而不言，二是笑而不语。痛而不言是一种智慧，人生在世，往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。对坚强的人来说，累累伤痕是生命赐予的最好礼物，笑而不语是一种豁达，朋友间的戏虐，遭人误解后的无奈，过多的言辞申辩反让人觉得华而不实，莫不如留下一抹微笑，任他人作评。
三十五. 人生就是一个不断选择、不断放弃的过程。有所放弃，才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定，往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。
三十六. 全世界就一个独一无二的你！请一定：真诚做人，努力做事！你想要的，岁月都会给你。
三十七. 万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
三十八. 受思深处宜先退，得意浓时便可休。
三十九. 打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，心中有善。
四十. 保持每天好心情。唯一不变的是每天暴饮暴食体重居然没变化。真是操蛋了我的心。
四十一. 抱怨，是一种负能量，犹如搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
四十二. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
四十三. 人生最重要的不是某种结果，而是我们生活的过程。永远要记住：我们是在“生活”，而不是“被生活”。美好的生活，应该拥有一颗淡泊宁静的心，不管外面的世界如何变化，自己都保有一片清静的天地。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。懂得享受生活的过程，人生才会更有乐趣。
四十四. 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
四十五. 人生两件事：走路与识人。道曲难行，路直景稀，过快易衰，太慢常折。走得平坦，少了峰回路转的境遇;经些坎坷，却也多了况味与精彩。别怕走弯路，挫折亦是成就。能识何人，决定你与何人处;与何人处，决定你能成何人。别轻易让别人操控，没人能是你的前世今生。有时，不闻方净，不争乃慈，不辩亦智。
四十六. 太在乎别人的眼光和评价，只会让自己做事放不开手脚，犹豫不决，失去自我，失去个性，丢失自我的价值。
四十七. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
四十八. 弟子问师傅：“您能说说人类的奇怪之处吗?”答：“他们急于成长，然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡;临死前，又仿佛他们从未活过。”
四十九. 何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。
五十. 物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。命里有时终须有，命里无时莫强求。不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。在生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达;一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难;一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。
五十一. 你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
五十二. 风再大，也会过；雨再大，也会停；喜再狂，也会散；悲再痛，也会淡。日子虽不如意，终究还是要笑着过。
五十三. 佛不在拜，经不在念;佛即本性，经即智慧。听经看经，贵在自悟;悟后行动，全在生活。不逐万缘，勘破自我;寂静身心，放下妄著。慈爱众生，一丝勿著;无念无相，自在洒脱。清净之道，佛陀真说;真诚行者，可得解脱。
五十四. 优雅的人生，是一颗平静的心，一个平和的心态，一种平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡。你可以跑在时间的前面，但不要跑在宁谧的心前面。人生的风景，说到最后，是心灵的风景。心若急了，神驰，意乱，景衰，一辈子无论走多远，也都没什么韵致可言。环境可以乱，心灵不能乱;做事可以赶，心不可以急。
五十五. 顺其自然，人生会顺畅很多，豁达以对，世界会温柔很多。
五十六. 人生那么长，那些一城一池的得失，和你真正想去的远方相比，实在算不了什么。
五十七. 春风大雅能容物，秋水文章不染尘。
五十八. 穷达皆为身外名，公侯可废刀头取。
五十九. 一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
六十. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
六十一. 不追问也不想知道底细的时候，不是你已经超脱释然了，而是你已经彻底不爱了。
六十二. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
六十三. 这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。
六十四. 所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
六十五. 做人好比果实，太生则苦涩难咽，太熟则难以持久。不成熟的人说话毛毛躁躁、做事冒冒失失自然不好，太成熟也不可取。太成熟的人心机太深，难以相处;烦恼多，活得累;顾虑多，缺乏闯劲。人的成熟无关年龄，而在于修心。做人率真一点，做事清澈一点，心胸宽广一点，情感流露一点，这样的人生才会有乐趣。
六十六. 缘起偶然，缘聚欣然，缘尽泰然，缘散释然。走的最急是眼前的美景，伤的最深是最真的感情。
六十七. 佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！
六十八. 以清净心看世界，用欢喜心过生活。再美的花园，都有不洁净的东西;再幸福的生活，都有不如意的事情。世界总是优劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。以清净心看世界，红尘的喧嚣就无法动摇你的心;用欢喜心过生活，生活中的不如意就影响不了你的心情。天堂与地狱，只在一念之间。
六十九. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
七十. 诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
七十一. 再难过的事情，得让它过去了才能重新开始，总是纠缠不放，那就不是跟事情过不去，而是在跟自己过不去。
与世无争的经典短句
一. 人品真的比什么都重要，人要烂的话再好看都不会显得可爱，正直又善良的人就算外表不占优势也会闪闪发光。
二. 心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不简陋。
三. 看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
四. 我们什么都怀疑，就是不怀疑自己的无知与无明，麻烦就在这里。
五. 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
六. 失去让我们成长，更让我们成熟。失去让我们更加清晰地看清我们自己，也帮助我们勇敢正视生活的残酷。
七. 立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？
八. 古来多被虚名误，宁负虚名身莫负。
九. 菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
十. 不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
十一. 来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
十二. 再好的东西也有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人也有远走的一天，再美的梦也有惊醒的一天。该放弃的决不挽留，该珍惜的决不放手。如果不幸福，如果不快乐，就请放手吧;如果舍不得，如果放不下，就请珍惜吧。生活的历练，让我们有很多感悟，最重要的是，让心宁静、欢喜、平和!
十三. 醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。
十四. 真正的智慧不是预知未来，而是知道现在，享受现在的一切，不必担心现在和将来。
十五. 世间有七苦，爱别离，怨憎会，还有求不得。
十六. 修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
十七. 人生如圆，终点亦是起点，所有的结局都是一个新的开端。
十八. 近墨者黑，近朱者赤。所以，和阳光的人在一起，心里就不会晦暗;和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑;和进取的人在一起，行动就不会落后;和大方的人在一起，处事就不小气;和睿智的人在一起，遇事就不迷茫;和聪明的人在一起，做事就变机敏。借人之智，完善自己。学最好的别人，做最好的自己。
十九. 不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。
二十. 佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。 因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
二十一. 看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
二十二. 时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，记忆的双手，总是拾起那些明媚的忧伤。
二十三. 别随便发脾气了，发脾气的样子真的很丑，而且往往伤害身边的人。
二十四. 也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。
二十五. 三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
二十六. 有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
二十七. 人生莫过做好三件事：一是知道如何选择，找一条适合自己走的路，别左顾右盼，莫贪多求快，不要误入乱花迷了眼;二是明白如何坚持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿随意盲从，忌一味跟风，坚守好这一刻，才能看到下一刻的风景;三是懂得如何放弃，属于你的终究有限，放弃繁星，你才能收获黎明。
二十八. 恃才傲物者自毁，虚怀若谷者受益;卖弄口舌是非多，谨思慎言风险少;飞扬跋扈引横祸，韬光养晦能成名;追名逐利心浮躁，远离是非修真身;直来直去易伤人，融方于圆可自保;高歌猛进遭非议，以退为进得人心;拿放不下难有为，能屈能伸扭乾坤。
二十九. 心有多大，世界就有多大，你的舞台也就有多大;胸怀大了，看得就远，想得就宽，笑得也更灿烂。
三十. 做人如水，你高，我便退去，绝不淹没你的优长;你低，我便涌来，绝不暴露你的缺陷;你动，我便随行，绝不撇下你的孤单;你静，我便长守，绝不打扰你的安宁;你热，我便沸腾，绝不妨碍你的热情;你冷，我便凝固，绝不漠视你的寒冷。上善若水，从善如流。如水人生，随缘从众。
三十一. 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪?佛说：冬天就要过去，留点记忆。我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚?佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。我问佛，为什么别处下雪而我这里不下?佛说：不要羡慕别处的风景，你身边的才是最美的。
三十二. 人的一生总会有许多遗憾，许多错过，我只要珍惜的过好每一天，爱护每一个人就好。这样我的人生就不会后悔。
三十三. 顺其自然，是一种心灵的洒脱;不计得失，是一种人生的豁达。人生浮浮沉沉，若能淡然处之，生活就会展现优雅的笑容。活得淡泊，方能平和;心态平和，方能致远。人生不会有绝对的自由，但若能持有淡泊宁静的心态，就能到达心灵的自由纯粹之境。人生无需拜佛求仙，只需修炼一颗淡泊宁静的心。
三十四. 人生有两种境界：一是痛而不言，二是笑而不语。痛而不言是一种智慧，人生在世，往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。对坚强的人来说，累累伤痕是生命赐予的最好礼物，笑而不语是一种豁达，朋友间的戏虐，遭人误解后的无奈，过多的言辞申辩反让人觉得华而不实，莫不如留下一抹微笑，任他人作评。
三十五. 人生就是一个不断选择、不断放弃的过程。有所放弃，才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定，往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。
三十六. 全世界就一个独一无二的你！请一定：真诚做人，努力做事！你想要的，岁月都会给你。
三十七. 万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
三十八. 受思深处宜先退，得意浓时便可休。
三十九. 打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，心中有善。
四十. 保持每天好心情。唯一不变的是每天暴饮暴食体重居然没变化。真是操蛋了我的心。
四十一. 抱怨，是一种负能量，犹如搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
四十二. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
四十三. 人生最重要的不是某种结果，而是我们生活的过程。永远要记住：我们是在“生活”，而不是“被生活”。美好的生活，应该拥有一颗淡泊宁静的心，不管外面的世界如何变化，自己都保有一片清静的天地。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。懂得享受生活的过程，人生才会更有乐趣。
四十四. 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
四十五. 人生两件事：走路与识人。道曲难行，路直景稀，过快易衰，太慢常折。走得平坦，少了峰回路转的境遇;经些坎坷，却也多了况味与精彩。别怕走弯路，挫折亦是成就。能识何人，决定你与何人处;与何人处，决定你能成何人。别轻易让别人操控，没人能是你的前世今生。有时，不闻方净，不争乃慈，不辩亦智。
四十六. 太在乎别人的眼光和评价，只会让自己做事放不开手脚，犹豫不决，失去自我，失去个性，丢失自我的价值。
四十七. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
四十八. 弟子问师傅：“您能说说人类的奇怪之处吗?”答：“他们急于成长，然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡;临死前，又仿佛他们从未活过。”
四十九. 何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。
五十. 物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。命里有时终须有，命里无时莫强求。不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。在生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达;一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难;一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。
五十一. 你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
五十二. 风再大，也会过；雨再大，也会停；喜再狂，也会散；悲再痛，也会淡。日子虽不如意，终究还是要笑着过。
五十三. 佛不在拜，经不在念;佛即本性，经即智慧。听经看经，贵在自悟;悟后行动，全在生活。不逐万缘，勘破自我;寂静身心，放下妄著。慈爱众生，一丝勿著;无念无相，自在洒脱。清净之道，佛陀真说;真诚行者，可得解脱。
五十四. 优雅的人生，是一颗平静的心，一个平和的心态，一种平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡。你可以跑在时间的前面，但不要跑在宁谧的心前面。人生的风景，说到最后，是心灵的风景。心若急了，神驰，意乱，景衰，一辈子无论走多远，也都没什么韵致可言。环境可以乱，心灵不能乱;做事可以赶，心不可以急。
五十五. 顺其自然，人生会顺畅很多，豁达以对，世界会温柔很多。
五十六. 人生那么长，那些一城一池的得失，和你真正想去的远方相比，实在算不了什么。
五十七. 春风大雅能容物，秋水文章不染尘。
五十八. 穷达皆为身外名，公侯可废刀头取。
五十九. 一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
六十. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
六十一. 不追问也不想知道底细的时候，不是你已经超脱释然了，而是你已经彻底不爱了。
六十二. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
六十三. 这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。
六十四. 所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
六十五. 做人好比果实，太生则苦涩难咽，太熟则难以持久。不成熟的人说话毛毛躁躁、做事冒冒失失自然不好，太成熟也不可取。太成熟的人心机太深，难以相处;烦恼多，活得累;顾虑多，缺乏闯劲。人的成熟无关年龄，而在于修心。做人率真一点，做事清澈一点，心胸宽广一点，情感流露一点，这样的人生才会有乐趣。
六十六. 缘起偶然，缘聚欣然，缘尽泰然，缘散释然。走的最急是眼前的美景，伤的最深是最真的感情。
六十七. 佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！
六十八. 以清净心看世界，用欢喜心过生活。再美的花园，都有不洁净的东西;再幸福的生活，都有不如意的事情。世界总是优劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。以清净心看世界，红尘的喧嚣就无法动摇你的心;用欢喜心过生活，生活中的不如意就影响不了你的心情。天堂与地狱，只在一念之间。
六十九. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
七十. 诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
七十一. 再难过的事情，得让它过去了才能重新开始，总是纠缠不放，那就不是跟事情过不去，而是在跟自己过不去。
